『壹』 中國古代服飾上的花紋名稱 比如雲紋啊，鳳紋啊
龍鳳紋樣：狀如行走的行龍；雲氣環繞的雲龍；騰空而起的飛龍；盤成圓形的團龍；頭部呈正面的祥龍；頭部呈側面的望龍；頭在上尾在下的稱升龍；尾在上頭在下的為降龍。
瑞獸紋樣：人們常把美好的願望寄託於動物之神，以祈求平安、吉祥、幸福。
組合紋樣：萬字、方勝、如意頭、回紋、水波紋、火紋、雲紋、鎖紋、曲水紋、古錢紋、密環紋、連環紋、金錠紋、雪花錦綉球紋、龜背紋等。
(1)應龍屬於哪個國家的服裝風格擴展閱讀：
古代服飾的紋飾：
服飾紋飾以一種「標識」的特有形式顯示著封建禮制的等級制度。武則天以綉袍賜予百官，是以鳥獸紋樣為主，而且裝飾部位在前襟後背。這一做法帶有一定的標志性，它直接以一個有形的文化符號顯示在服裝上，使其具有了明顯的中國禮制文化特點。
宋代，宋人受程朱理學的影響，焚金飾、簡紋衣，以取純朴淡雅之美，對婦女的裝束也有了詳細嚴格的規定，服飾制度與宋代程朱理學觀點有著異常密切的聯系。
清代的服飾是我國服飾發展的頂峰，服飾紋樣在這時的裝飾作用已達到了登峰造極的程度。這一時期，服裝出現了一種叫「補子」的裝飾，以「補子」的紋樣代表官職的貴賤，「補子」紋樣的差別反映了清代等級的森嚴。
參考資料來源：網路—紋飾
『貳』 在古代皇帝和官員的服裝上綉的圖案龍和蟒的區別是
龍和蟒的區別在於：
1、龍是神話傳說中的生物，蟒是大型爬行動物，十二生肖中龍排行第5，蟒歸蛇類排第6。
2、用作衣服紋飾顏色不同。五爪為龍，四爪為蟒。龍袍之上的龍是金黃色，蟒袍之上的蟒通常以石青色或深藍色為主。
3、古代歷史龍蟒的地位天壤之別，以龍為尊。
龍和蟒的區別是什麼？古代服飾里龍和蟒象徵的權力
物種區別：龍和蟒
龍是活在神話傳說中的生物，居於大海，可呼風喚雨，用來象徵祥瑞，與神話傳說中的鳳一起，龍鳳呈祥代表著中國傳統文化中美好的寓意。龍的種類眾多，有青龍、應龍、角龍、火龍、蟠龍、雲龍、行龍、蜃龍等，以五爪金龍為尊，誰也沒見過。
蟒是常見陸地爬行動物，棲息在雨林山地之中，擅長攀援，需要冬眠，分布在亞洲東部南部等諸多國家。因為具有極大的商業和葯用價值，蟒蛇成為瀕危動物。
紋飾用在古代服飾上的區分
01龍紋是如何誕生的，龍袍的至高無上
《史記·五帝本紀》記載黃帝釜山合符，「諸侯咸尊軒轅為天子」。
當下國人自稱炎黃子孫、龍的傳人即是緣於此：皇帝會盟各部落，除了實現軍事和政治一統外，結合各部落的圖騰加工創作出新的動物形象，即為龍圖騰。
商周時期青銅器上開始出現過大量龍紋飾，作為權力的象徵，演變成天子的專屬，皇帝自此有「真龍天子」的稱呼，皇帝所穿的服飾上開始有龍紋刺綉，以龍袍呼之。
《易·乾》中說：「九五，飛龍在天，利見大人」。也就是九五至尊。五是五爪，古代帝王龍袍刺綉至少有9條龍以上，北宋仁宗時期有12條的袞服，明代嘉靖七年設計的「燕弁服」甚至多達45條，主要用於盛典穿戴。
龍和蟒的區別是什麼？古代服飾里龍和蟒象徵的權力
封建社會中，龍袍所有者唯有皇帝一人。他人私造或私藏等同謀反，因此權力更迭的過程中，龍袍有時也會成為構陷對手的武器。
譬如楊冪主演的《宮鎖心玉》是以清朝康熙九龍奪嫡的背景展開，太子胤礽遭受陷害誤穿龍袍，洛晴川急中生智將五爪改為四爪，險象環生。可見在封建社會中，」龍「的地位至高無上，不可逾越。
02蟒紋吉祥，蟒袍象徵的地位演變
所謂「五爪為龍，四爪為蟒」，因蟒紋形似龍紋，在傳統文化中同樣寓意吉祥。衣袍上綉有蟒紋圖樣的即為蟒袍，雖然起源於明代，卻不是官員常制標准服飾，而是皇帝賞賜的尊榮，唯有做出巨大貢獻或者深受皇帝信任的臣屬方有機會獲得。物以稀為貴，為了保持其獨特尊貴，朝廷三令五申「文武官不許擅用蟒衣、飛魚、鬥牛、違禁華服異色」。
歷史上率先獲得穿蟒袍加身的官員，據聞是洪武朝學士羅復仁，後來的李東陽、徐階、張居正等歷史名人也曾獲賜蟒衣。士大夫以蟒袍加身為幸事，意味著位及人臣的尊榮。永樂皇帝還曾將蟒袍賜予過藩屬國及北方民族首領。
龍和蟒的區別是什麼？古代服飾里龍和蟒象徵的權力
到了清代，蟒袍所代表的地位就不明顯了，上至皇室宗親，下至最基層的十品官都可以穿著蟒袍，只不過衣服上的補子顏色以及蟒紋數量有區別罷了。
據《大清會典》記載，親王和郡王所著蟒袍通綉九蟒，貝勒以下至三品大員綉九蟒四爪，四品至六品綉八蟒四爪，七品至九品綉五蟒四爪。清代的龍不完全是五爪，蟒也不完全是四爪，比如高官可穿「五爪之蟒」，貴戚特賜也有機會穿著「四爪之龍」，至於何時為龍何時為蟒，是有嚴格要求的，顏色明黃、金黃及杏黃是皇室專屬，他人不可擅用。
龍和蟒的區別是什麼？古代服飾里龍和蟒象徵的權力
蟒袍廣袖，莊重威嚴，後來成為中國戲曲行業服裝的專業名稱。經典電視劇《包青天》里，包拯是龍圖閣大學士，穿著一身黑色威嚴的官服，形似龍袍，但其實那是戲曲服裝，四爪蟒袍。包拯是北宋官員，而明代之前並未有蟒袍，可見只是影視劇的效果需要。