『壹』 天乾地支的搭配
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。古人用天乾地支來表示年、月、日、時。年月日時就象四個柱子一樣撐起「時間」的大廈，所以稱為四柱。 古人制定天乾地支的理論，應該有觀察和實踐基礎，不是閉門造車弄出來的概念。比如中醫針灸取穴，講究子午流注，不同的日子和時辰，取穴是有規律的，和天乾地支的規律符合。至於後世把天乾地支用到算命中，預測一個人的命運，就大家自己判斷其真偽吧。 六十甲子 十天乾和十二地支進行循環組合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此周而復始，無窮無盡。年月日時都是60一個循環。60在時間領域是個奇妙的數字。不但中國古人用60作為循環，現在來自西方的計時法中，一分鍾是60秒，一小時是60分鍾。難道僅僅是巧合嗎？同樣，現在的一天24個小時，和中國傳統的每天12個時辰對應，中國用5天作為一個計時辰的循環，所謂「五日一候」，共是60個時辰。下面列出六十個干支組合（稱為六十甲子）： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 紀年 用六十甲子依次紀年，六十年一個輪回。比如1911年是辛亥年，爆發了辛亥革命。干支紀年，新的一年是立春交節之後開始的。比如2006年立春在2月4日上午7點27分，那麼7點26分還屬於乙酉年，7點27分開始就是丙戌年。 紀月 同樣的道理，用六十甲子依次紀月。一個新的干支月也是從一個節氣開始的。比如2006年3月6日01時29分是驚蟄，那麼在此之前是庚寅月，在此之後就是辛卯月。 紀年和紀月，都是根據節氣劃分的。而節氣的交節時間，則是精確觀測天象後才能確定的，它反映了太陽系和地球在宇宙中的運行位置。 紀日 一個晝夜為一天。用六十甲子來依次紀日。比如今天是甲子日，明天就是乙丑，60天一個循環。新的一天是從夜裡子時開始的。 紀時 每天劃分為12個等份，是12個時辰。5天共60個時辰，用六十甲子表示。比如當前時辰為丙寅，下一個時辰就是丁卯。時辰的確立，需要用真太陽時計算。 紀日和紀時，記錄了地球繞太陽運動和自轉的情況。 四柱 年、月、日、時的天乾地支數值，分別稱為年柱、月柱、日柱、時柱。 八字 我們常說一個人的八字，就是他出生時的時間四柱記錄。它記錄了一個人出生時的地球、太陽、宇宙相對位置的一些信息。所以從八字本身的意思來說，它是一個時間記錄，至於怎麼去解讀八字，那就是仁者見仁、智者見智了。如果過份地依賴它，就是迷信。因為它畢竟只是記錄了一個人的很少的一部分信息，宇宙這么浩瀚、人生如此復雜，人的一生主要還是靠自己努力和奮斗。 從上面可以看到，天乾地支對時間的記錄是嚴格按照天文的，和月亮圓缺沒有關系。中國古代歷法是陰陽合歷，天乾地支是陽歷部分，而且是精確的陽歷。
『貳』 天乾地支怎樣搭配
日月五星每一個指針，都指向一個節氣，其中太陽是年度指針，而月亮是月度指針，當太陽的年指針走到黃道十二宮時，就會出現一個天干對應一個地支的情況，所以就有了干支的搭配和干支紀元法的出現。
這里在引申一個知識點，就是天乾和地支都分為陰陽，上面我們講過了天乾的陰陽，實際上地支也是分陰陽的。子為陽，丑為陰，寅為陽，卯為陰以此類推。
其實說的在明白一些，天乾地支是古人發明的一種符號，用來記錄萬事萬物和宇宙氣象之間關聯的一種密碼。老祖宗通過長期的觀察和總結，發明了這一套學說體系，很像是我們今天所說的宇宙代數學，大智慧都暗藏其中。
在我國很多佔卜的書中，都大量引用天乾地支的觀點，易經作為群經之首，雖然裡面沒有提及天乾地支的學說，但是天乾地支和五行八卦的關系卻密不可分，而八卦正是來源於易經，這也是互相借鑒互相融入。
相關解讀
天乾地支是漢民族古老的傳統文化之一，簡稱為「干支」，天干共有十個字數，排列順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二個字數，排列順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
從古代一直流傳下來的知識告訴人們，天乾地支與陰陽五行有著十分密切的關系，十天干與十二地支都有一個陰陽性質的分類，和有一個五行性質的分類，具體的分類劃分為：
天干分陰陽：甲、丙、戊、庚、壬屬於陽干，屬於陽，說明它們都有增長、旺盛、強壯的陽性質；
乙、丁、己、辛、癸屬於陰干，屬於陰，說明它們都有消減、衰落、萎縮的陰性質。
天干分五行：甲乙同屬於木，甲為陽木，乙為陰木；丙丁同屬於火，丙為陽火，丁為陰火；戊己同屬於土，戊為陽土，己為陰土；庚辛同屬於金，庚為陽金，辛為陰金；壬癸同屬於水，壬為陽水，癸為陰水。
地支分陰陽：子、寅、辰、午、申、戌同屬於陽，分屬於陽，說明它們具有增長、旺盛、強壯的陽性質；丑、卯、巳、未、酉、亥同屬於陰，分屬於陰，說明它們具有消減、衰落、萎縮的陰性質。
地支分五行：寅卯同屬於木，寅為陽木，卯為陰木；巳午同屬於火，午為陽火，巳為陰火；申酉同屬於金，申為陽金，酉為陰金；子亥同屬於水，子為陽水，亥為陰水；辰戌丑未同屬於土，辰戌為陽土，丑未為陰土。
干支相配的方法，是以陽干配陽支，陰干配陰支，從甲子開始，繼為乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。
戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥為止，共合為六十數，之後再從甲子開始循環。
天乾的運行周期為十，以十個時辰、十天、十個月、以及十年為一個個不同時段的周期，並不斷地有序地反復循環，形成穩定的周期律。地支的運行周期為十二，以十二個時辰、十二天、十二個月、以及十二年為一個個不同時段的周期，並不斷地有序地反復循環，形成穩定的周期律。
天乾地支的配合，製造出一個以六十個時辰、六十天、六十個月、以及六十年為一周的運行周期，並不斷地有序地反復循環，形成穩定的周期律。由於天乾地支配合產生的周期以天干「甲」與地支「子」為開始，因此人們又將這個以六十為一個過程的周期稱為「甲子」。
『叄』 天乾地支怎樣搭配
日月五星每一個指針，都指向一個節氣，其中太陽是年度指針，而月亮是月度指針，當太陽的年指針走到黃道十二宮時，就會出現一個天干對應一個地支的情況，所以就有了干支的搭配和干支紀元法的出現。
這里在引申一個知識點，就是天乾和地支都分為陰陽，上面我們講過了天乾的陰陽，實際上地支也是分陰陽的。子為陽，丑為陰，寅為陽，卯為陰以此類推。
其實說的在明白一些，天乾地支是古人發明的一種符號，用來記錄萬事萬物和宇宙氣象之間關聯的一種密碼。老祖宗通過長期的觀察和總結，發明了這一套學說體系，很像是我們今天所說的宇宙代數學，大智慧都暗藏其中。
在我國很多佔卜的書中，都大量引用天乾地支的觀點，易經作為群經之首，雖然裡面沒有提及天乾地支的學說，但是天乾地支和五行八卦的關系卻密不可分，而八卦正是來源於易經，這也是互相借鑒互相融入。
相關解讀
天乾地支是漢民族古老的傳統文化之一，簡稱為「干支」，天干共有十個字數，排列順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二個字數，排列順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
從古代一直流傳下來的知識告訴人們，天乾地支與陰陽五行有著十分密切的關系，十天干與十二地支都有一個陰陽性質的分類，和有一個五行性質的分類，具體的分類劃分為：
天干分陰陽：甲、丙、戊、庚、壬屬於陽干，屬於陽，說明它們都有增長、旺盛、強壯的陽性質；
乙、丁、己、辛、癸屬於陰干，屬於陰，說明它們都有消減、衰落、萎縮的陰性質。
天干分五行：甲乙同屬於木，甲為陽木，乙為陰木；丙丁同屬於火，丙為陽火，丁為陰火；戊己同屬於土，戊為陽土，己為陰土；庚辛同屬於金，庚為陽金，辛為陰金；壬癸同屬於水，壬為陽水，癸為陰水。
地支分陰陽：子、寅、辰、午、申、戌同屬於陽，分屬於陽，說明它們具有增長、旺盛、強壯的陽性質；丑、卯、巳、未、酉、亥同屬於陰，分屬於陰，說明它們具有消減、衰落、萎縮的陰性質。
地支分五行：寅卯同屬於木，寅為陽木，卯為陰木；巳午同屬於火，午為陽火，巳為陰火；申酉同屬於金，申為陽金，酉為陰金；子亥同屬於水，子為陽水，亥為陰水；辰戌丑未同屬於土，辰戌為陽土，丑未為陰土。
干支相配的方法，是以陽干配陽支，陰干配陰支，從甲子開始，繼為乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。
戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥為止，共合為六十數，之後再從甲子開始循環。
天乾的運行周期為十，以十個時辰、十天、十個月、以及十年為一個個不同時段的周期，並不斷地有序地反復循環，形成穩定的周期律。地支的運行周期為十二，以十二個時辰、十二天、十二個月、以及十二年為一個個不同時段的周期，並不斷地有序地反復循環，形成穩定的周期律。
天乾地支的配合，製造出一個以六十個時辰、六十天、六十個月、以及六十年為一周的運行周期，並不斷地有序地反復循環，形成穩定的周期律。由於天乾地支配合產生的周期以天干「甲」與地支「子」為開始，因此人們又將這個以六十為一個過程的周期稱為「甲子」。
『肆』 天乾地支如何搭配劃分二十四小時
小時不用天干，只用十二地支表示十二個時辰，一個時辰2個小時，子時是23點到第二天凌晨1點，以此類推。
『伍』 天乾地支怎麼配天干到地支，每一個配一遍，那就上百了。怎麼60舉例子。天一。地一。這樣配。
天干有十個，甲乙丙丁…，地支有十二個，子丑寅卯…，從甲子開始搭配，地支余兩個戌亥，再從甲開始搭配，甲戌，乙亥…60個後又從甲子開始。
『陸』 八字命理和天乾地支怎麼搭配
天干有十，地支二十！在
陰對陰，陽對陽，基數對基數，偶數對偶數！
這樣就產生六十組，稱為六十甲子！以甲子開始，，，癸亥結束！
『柒』 生辰八字具體天乾地支是怎麼搭配的
生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天乾和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱「測八字」。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何「測八字」，而是如何算八字。
排列
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由於陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為准, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復甦的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環,由於大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
排時柱
時柱, 用干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 凌晨1 丑時: 1 點 凌晨3
寅時: 3 點 凌晨5 卯時: 5 點 凌晨7
辰時: 7 點 上午9 巳時: 9 點 上午11
午時: 11點 上午13 未時: 13點 上午15
申時: 15點 上午17 酉時: 17點 上午19
戌時: 19點 晚上21 亥時: 21點 晚上23
日上起時表：
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友舉例
朋友生於1984年8月27日上午8點，8月27日為七月；此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲，所以他的立月柱為壬申；相應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱根據時立柱歌訣得知：癸巳為日干時，丙配辰時，所以時柱應為丙辰。這樣就排出了他的生辰八字：「甲子 壬申 癸巳 丙辰」。
孩子是每一位父母的希望，寶寶一出生，就有了個准確的時間，年月日時，即古人常說的生辰八字，這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態，也蘊含了一個人今後的命運。
要得到正確的出生時間，白天以日晷儀測量最准。鍾表時間是人為的平均時和地區標准時，必須依節氣（太陽黃經）計算「真太陽時差」與依出生地計算「地方經度時差」，才能得到真正的出生天文時間。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鍾開始，至一點鍾為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬於今日之內。十二點鍾後，屬明日。所謂夜子時者，乃今日之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非今日之夜也。一時有兩點鍾，前一點鍾是夜子，後一點鍾是正子。遁干之法，與日上起時法，稍有區別。必須於遁得亥時之後，再加遁一位也。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一點鍾後，十二點鍾前，夜子時生。歌訣雲：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。
《克擇講義》：每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰； 就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，則是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。
自古至今甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也。
生辰八字2008-07-20 08:36 生辰八字，是中國古人用來記錄人出生的具體時間的，構成包括年的干支、月的干支、日的干支、時的干支各兩字，計八字。
八字之中，年的干支與日的干支是延續的，是實的；月與時的干支是依據年、日的干支推算的，可以說是虛的。
據日干支推算時干支：如果日干為甲或己，當日子時的干支為甲子；如果日干為乙或庚，當日子時的干支為丙子；如果日干為丙或辛，當日子時的干支為戊子；如果日干為丁或壬，當日子時的干支為庚子；如果日干為戊或癸，當日子時的干支為壬子。
據年干支推算月干支：如果年干為甲或己，當年正月的干支為丙寅；如果年干為乙或庚，當年正月的干支為戊寅；如果年干為丙或辛，當年正月的干支為庚寅；如果年干為丁或壬，當年正月的干支為壬寅；如果年干為戊或癸，當年正月的干支為甲寅。閏月的干支與本月相同，每個序數只對應一個干支，比如，某一個閏八月，這個閏月的干支就與前面那個八月相同，不另計。
生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響，除了天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差別，出生的天時的影響又能佔多大的比重呢？
『捌』 十天干,十二地支是怎樣搭配完成一個循環
天乾地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月，以地球繞太陽一周的時間( 365.2419 天)為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記載，西元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。
天乾地支，是過去人建歷法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天乾地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合歷，發展出現在的天乾地支;較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。
天乾地支簡稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。
歷法用天干、地支編排年號和日期，天干共十個字，因此又稱為「十干」，其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字，排列順序為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個乾和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在後，天干由甲起，地支由子起，陽干對陽支，陰干對陰支(陽干不配陰支，陰干不配陽支)得到六十年一周期的甲子迴圈。稱為「六十甲子」或」花甲子」。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天乾地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然運行的規律，即時(時間)空(方位)互動，和「陰」與「陽」的作用結果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。
年:每個干支為一年，六十個干後，又從頭算起，周而復始，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。
月:正月是由寅開始，每個月的地支固定不變，然後依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共六十甲子，剛好五年。
日:由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個干支的周期。
時:由甲子時開始，但記時的地支固定不變，每天十二個時辰。
補充典故:
相傳黃帝時代，因有蚩尤神擾亂，黃帝憂民之若，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野，流血百里不能治之，黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十干圓布像天形，十二支方布像地形，始以干為天，支為地，然後乃能治之。後有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子，並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日，甲子時。此為天乾地支之由來。
『玖』 天乾地支配對排列組合演算法
首先我們先要明白天干與地支是如何搭配的
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，即六十甲子。（10與12的最小公倍數是60）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 己未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
序號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 申 壬 癸
序號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
1894年是甲午年，那麼1895年的天干是乙，依此類推，1900年的天干就是庚；同樣，1894年的地支是午，1900年的地支就是子；所以1900年是庚子年。如果大家還想到1901年八國聯軍脅迫清政府簽訂了《辛丑條約》，就是1901年是辛丑年，那麼天干與地支的序號都往前推一下，也可以推出來1900年是庚子年。（《辛丑條約》中的所涉及的賠款,因為是針對1900年(庚子年)的義和團運動而規定，所以也叫庚子賠款。）
如果沒有告訴你相鄰的某個年份是什麼年，那麼又怎樣推算呢？比如，1861年用干支紀年應是？1984年用干支紀年應是？
這里有一個計算的公式：N=X-3-60m(0≦N﹤60,m是一個自然數)
N是60個干支的序號，比如N=1時就是甲子，X就是公元某某年。
那麼按照這個公式，1861年的序號就是：1860-3-60m,那麼就取m=29,這樣N=58，如果取m=30的話，N=-2，這時就要加60，也就是說0≦N﹤60,如果N=0，那麼就是第60個干支。現在知道與1861年對應干支是第58個，但是如果沒有上面那個表格可供查閱，怎麼辦呢？我們知道天干是10個，地支是12個，10天干與12地支按順序兩兩相配，那麼第58號對應的天乾的序號應是58÷10的余數，余數是8，第八個天干是申；同樣，第58號對應的地支的序號是58÷12的余數，余數是10，第十個地支是酉，所以1861年是農歷辛酉年。
所以天乾的序號A=mod(N,10),地支的序號B= mod(N,12)
(大家就是對於m應該取多少，不用去想，很簡單，就像小學生列除法算式一樣，N-3那個數除以60,所得的商數就是m, 余數就是N)
注意：這里的公式只適用於公元後的年份
公元前的計算公式應是N=X-2-60m，（因為公元前1年後就是公元元年也就是公元1年，沒有公元0年），(X就是一個負數了，m也取負數)
不過不知道這個公式是否准確。前面的公式N=X-3-60m來源於《簡明天文學教程》 作 者: 餘明 ；出版社: 科學出版社。
『拾』 天乾地支如何搭配
天干：甲乙木為少陽木氣主濕，甲木為少陽陽氣，乙木為少陽陰氣。 丙丁火為老陽火氣主暖，丙火為老陽陽氣，丁火為老陽陰氣。 戊己土為陰陽平衡之氣，戊土為平衡陽氣，己土為平衡陰氣。 庚辛金為少陰金氣主燥，庚金為少陰陽氣，辛金為少陰陰氣。 壬癸水為老陰水氣主寒，壬水為老陰陽氣，癸水為老陰陰氣。 地支：寅卯木為少陽木氣主暖，寅木為少陽陽氣，卯木為少陽陰氣。 巳午火為老陽火氣主燥，午火為老陽陽氣，巳火為老陽陰氣。 辰戌丑未土為陰陽平衡之氣，辰未為平衡陽氣，戌丑為平衡陰氣。 申酉金為少陰金氣主濕，申金為少陰陽氣，酉金為少陰陰氣。 亥水為老陰水氣主寒，子水為老陰陽氣，亥水為老陰陰氣。 六十花甲是古人在發明干支的基礎上，將它們進行組合，同性干支依次配合，進行不重復的排列，從數學角度講就是干支數的最小公倍數，產生了60對干支組合，俗稱六十花甲子。 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。