❶ 上海如何訂制禪服
上海有那種可以定製衣服的裁縫店啊，你只要過去把你的需求跟對方講好就行了
❷ 白色長裙禪服適合平常著裝嗎
其實穿衣服怎麼著裝是自己的選擇。白色長裙禪服的話，如果說你個人比較喜歡穿這種衣服，那麼也是可以的。
❸ 禪服是什麼
禪茹
與禪服基本諧音。挺好的。禪語文雅、雋永。很喜歡禪道、禪語。你們想的與常人就會有一個新的境界、令人折服。
❹ 禪服，禪衣與茶人服三者有區別嗎
禪服、禪衣意思相同，起源於古印度，由古印度瑜伽服或僧服演變而來，後來受到我國傳統漢服和道教服飾的影響，逐漸演變成現在的樣式，有僧服、居士服的影子，以舒適隨體、適合打坐為宜。
茶服起源於漢朝，由漢服演變而來，是專適於茶事活動的服裝，具有東方特色。
但是兩種服飾在中國經歷千年演變後很相像，所表達的意境、追求的精神也都相似，可以粗略地當做同一類服飾。
(4)禪服如何搭配擴展閱讀：
僧侶的常服在最初的時候是與俗人一樣的，只是在顏色上有所分別，所以沙門有」緇衣「之稱。《續高僧傳》卷十《法上傳》雲：」自（法）上未任以前，儀服通混。一知綱統，制樣別行，使夫道俗兩異，上有功焉！「可見到東魏末年，法上任昭玄統以後，僧侶的常服，才在式樣上有了特殊的規定。
在此以前何以選用緇色，雖難考定，大約是從道士的服色來的。魏酈道元《水經注》卷六束水注雲：」地有固活、女疏、銅藝、紫范之族也。是以緇服思玄之士、鹿裘念一之夫，代往游焉。「稱道家采葯之輩為」緇服思玄之士「，可見緇色是中國古代宗教服色，因而沙門在常服上也選用此色。
釋道之分只在用冠、用巾之不同，結果黃冠成為道士之專稱，緇衣成為沙門的別號，其後僧俗眾多，緇衣者眾，道士不得不改變他們的服色，而緇服便成為僧侶的專門服色了。
《北史》卷五十一《上黨剛肅王煥傳》雲：」初術氏言：亡高者黑衣，由是自神武後每出門不欲見桑門，為黑衣故也。「忌見沙門而不忌見道士，可見當時道士已經不是緇服了。周武帝更因此讖語，禁沙門服緇．令改服黃色（見《僧史略》）。
從此以後，僧侶常服的顏色便多樣起來了。但是在此以前沙門也不完全服緇。《法苑珠林》卷三十五雲：」見一沙門著桃葉布裙，單黃小被。「是記劉宋泰始年間事，此其證也。經過隋未的喪亂，僧侶服裝又與俗服混同起來。
《續高僧傳》十八《慧休傳》雲：」荒亂之後，法律不行，並用銅盂，身御俗服，同諸流俗。「當時慧休曾重定了缽盂的制度，而傳中未曾說他重定衣服之制度，可能是恢復了法上的原制。
❺ 修禪打坐穿什麼衣服最合適,藏袍,僧衣,道袍可以嗎知道的推薦幾件怎樣才能買到
我老爸也打坐，據說做半個小時各種冒汗，他就穿些寬松的衣服，一般是睡衣什麼的，我不懂這東西，純粹是小意見
❻ 瑜伽禪服適合什麼發型
建議搭配花苞頭或者是丸子頭。
如果是短發的話可以搭配半丸子頭都很漂亮。在衣服和款式搭配上都很協調。
❼ 禪服是什麼工作下可以穿
禪修的時候可以傳，一般傳統文化的場合也可以，比如喝茶的時候，彈古琴的時候等
❽ 漢朝命婦的服色有哪些是怎樣搭配的
中國完整的服裝服飾制度在漢朝確立的。漢代染織工藝、剌綉工藝和金屬工藝發展較快，推動了服裝裝飾的變化。
西漢建立時基本上沿用秦朝的服制。東漢時期穿黑色衣服必配紫色絲織的裝飾物。祭祀大典上通用的是"長冠服"。皇後的祭祀服是：上衣用紺色，下裳用皂色。皇後的蠶服，上衣用青色，下裳用縹色（淺黃色）。漢文帝當政時比較儉朴，自己穿黑色絲織衣、皮鞋。一般官員要穿禪衣，又名"祗服"。在西漢時期二百年之中，服飾實行"深衣制"，它的特點是象蟬一樣的頭冠（帽子）、紅色的衣服、象田字狀的領子、戴玉 、紅色的鞋。深衣形制是上衣下裳相連接縫在一起，做祭服的中衣，要緣黑色邊，作為朝服的中衣，需緣紅色邊，當時男女服用極為普遍。服飾總稱"禪衣"。禪衣是單層的外衣。禪衣裡面有中衣、深衣，其形與禪衣無大區別，只是袖形有變化，都屬於單層布帛衣裳。官員在上朝時都要穿黑色禪衣。
漢衣款式以衣襟分類，可以劃分兩種：一為"曲裾禪衣"，即開襟是從領曲斜至腋下；一為直裾禪衣，是開襟從領向下垂直，此種禪衣又稱" "。曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，到東漢，男子穿深衣的已經不多了，一般為直裾衣，但並不能作為正式禮服。這種服式既長又寬，從款式上官民服用基本沒有差別，但從原料和顏色上，卻可明顯顯示等級的不同。
漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色。
漢代著衣有七個特點：
1、穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型；
2、穿衣必用白色面料做里；
3、袖寬為一尺二寸；
4、衫無袖；
5、穿皮毛服裝時裘毛朝外；
6、腰帶極為考究，所用帶鉤以金製成各種獸形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在一寸半至六寸之間，是衣裳中間顯要的裝飾物。漢帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平，較比西周和戰國時期，在設計和製作方面都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛，佩戴者很多；
7、男子保持佩刀習俗，但所佩之刀有形無刃，因此失去了實際價值，主要是顯示儀容。
漢代祭服延用"大 制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。皇帝、公卿、諸侯均用大 ，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。
漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。
❾ 有沒有那種平時也可以穿的禪服，茶道服
你說的服裝，稱作居士服，平時可以穿，代表身份，而且也不顯眼。坐禪、茶道都可以穿。居士服一般在佛教用品經銷處都有賣，網店也有賣的。
❿ 想知道一些禪欣兒童漢服的搭配技巧嗎
漢服是傳統服飾，濃縮了民族文化的精華，所以發展到今天，它便成為一種民族精神文化的展現。
、穿漢服禁忌衣冠不整
話說「君子大都衣冠楚楚」，穿漢服一定要整潔大方與得體，參差不齊、皺皺巴巴的會給人一種萎縮的形象。
2、選擇適合體的漢服
選擇適合體的漢服，個子嬌小可能要少穿齊胸，骨架大且豐滿少穿宋制，氣場偏弱要注意明制的選擇。
3、穿著方式
一、穿上漢服後交疊衣領。右衣領在上，左衣領在下，右領壓住左領使左右兩衣領形成交叉狀；到腰部將右領下角的衣帶與左腰側的衣帶系在一起打上結；穿上漢服後不用交疊衣領直接將左右衣領上的衣帶系在一起打成結。
4、選擇適合場合的漢服
選擇適合場合的衣服，穿著深衣玄端做背包客總有些違和，莊重場合裋褐半臂又太顯隨意。