㈠ 為什麼僵屍穿清朝的服飾
趕屍當時在清朝比較盛行，主要在我國四川，貴州和湘西一帶。
所以僵屍都是穿清朝服飾的。
古人（包括清朝的）都想考功名，考不上即使死了入殮、入土也要穿身官服
也就是說：清朝民間百姓的壽衣是很象官服的
一直到民國時候也有穿「清代」官服入殮的
現在考古挖出一些清代古墓如有穿官服的，其實不一定是當官的。
拍的唄，導演沒新意了，只會沿用舊人的想法，所以就都是清朝的了唄
世界本沒有僵屍，說的人多了，就有了
他們慣性的將清朝的衣服加在僵屍身上！
【傳說】
清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現僵屍的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救回，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍.
【起源】
《僵屍》一詞出於《大千錄》，是道家的一本著作，僵屍的意思是：四肢僵硬，頭不低。眼不斜。腿不分，屍體不腐爛。
僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是僵屍大全。
湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
【別名】
移屍，走影，走屍
【屍變概念】
《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。
養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。
坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生，新死的屍體被邪物/邪氣附身，屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變，人死之際，魂一散而魄滯。
袁枚《子不語》:人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼僵屍。
三魂七魄乃道家之說
魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動
魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動
屍變之可能性
甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。
【對付僵屍的法寶】
收復僵屍器物有以下幾類：
鏡子 《本草綱目》有提:「鏡乃金水之精，內明外暗。」
桃枝、桃木劍 《荊楚歲時記》:「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」
雞鳴 《子不語》:「鬼聞雞鳴即縮。」
棗核七枚 《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」
火燒 為終極滅屍方法。《子不語》:「放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。」
糯米 南方，在家裡死人的時候吃糯米以驅除邪氣，防止僵屍．
墨斗線 一種木匠工具,用來在牆上畫直線.墨斗里的墨是用墨汁加的硃砂
【電影中的僵屍】
僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。
為什麼僵屍總在夜裡出現？
其實這是一種誤解，人們都認為僵屍只會在晚上出來，好像太陽會傷害或殺死它們，其實這是錯誤的，在我國的湘西地區，就有一種很神秘而古老的職業叫做趕屍，趕屍的人驅策著僵屍行走上千里的路，如果僵屍要是會被陽光殺死，那這種職業就不存在了。
不過，僵屍是很討厭陽光的，這一點又可以從它們總是晚上出來得出結論。
僵屍大致分為三等，一種是行屍，是無意識的軀體，最低等的僵屍，這依靠自己的本能去行動，俗話說的行屍走肉就是就是指的這個意思。還有一種是具有意識的僵屍，他們有著和人一樣的智慧，能夠判斷自己的行為，是可怕的僵屍，例如中國傳說中的千年僵屍，和外國的吸血鬼，都是屬於著一種。
還有就是旱魃，是最強大的僵屍，只出現在神話小說當中，要是這種僵屍出現的話，恐怕比原子彈的威力都強。
僵屍為什麼會吸血？
僵屍吸血的問題沒有一個固定的答案，有一種說法是僵屍吸血是為了吸取對方的血液作為食物，還有就是象吸血鬼伯爵那樣為了報復上帝而吸血，更有的傳說認為吸血是僵屍每天必做的工作，就好像我們的職業。
其實中國現在所謂的僵屍基本是已經被外國的惡魔或吸血鬼同化了
其實中國真正的僵屍是蔭屍，意思是一個屍體放在暗處有精力或接近生命的地方，這屍體就會吸收精力或者是生命力 就會導致屍變。
能夠具有活動能力和思維能力的一個「生命體」（其實已經死了）這就是僵屍了 如果發現了蔭屍要近早處理 否則 後果不堪設想！
關於僵屍的事情一直很神秘，關於這類資料所知不多。但普遍的認為，僵屍在經過變形之後成為無思考、沒有自製力，只會殺人飲血的活死人。
他們集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪盪無依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣洩無盡的孤寂。
中國說的最多的是湘西趕屍匠。他們所趕的屬於行屍。趕屍人被稱為「趕屍匠。」一般是在天亮之前，把屍體趕往義庄，或者固定的小店。屍體一般都披著寬大的黑色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色屍布的屍體前，有一個手執銅鑼的活人，他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七八尺遠一個。
屍變之可能性：
人死後殯而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。
僵屍品種
僵屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把僵屍分成八個品種：
紫僵
白僵
綠僵
毛僵
飛僵
僵屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。傳說僵屍修成妖之後，變為魃，變魃之後的僵屍能飛，也稱飛僵，據說可以殺龍吞雲、行走如風。所到之處赤地千里，算是僵屍之王了。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。」變魃僵屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索僵屍，把它們燒成灰燼。
游屍
伏屍
不化骨
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電影中的僵屍
僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。
另外在中國建築的風水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15公分高的木板(門檻)，用來阻擋僵屍跳進家中。
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編輯本段【我和僵屍有個約會】
概括：
說到新概念僵屍影視劇就不得不說香港亞州電視拍攝的現代題材連續劇「我和僵屍有個約會」。劇情是中西合璧，主題較之以前完全娛樂性的僵屍片更有深意，講愛與拯救，再加上製作精良，表演出色，結果大受歡迎，連亞視的死對頭、無線電視台的老闆邵逸夫都大度的誇《我和僵屍有個約會》拍得好看。
拆分：
「我和僵屍有個約會」不僅僅故事情節上新穎好看，就是連僵屍也給化分出了十種等級：
1.一級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為紅色，不懼任何攻擊（物理上的和法術性的），可以什麼都不吃也可以什麼都吃（即不需要任何維持生存的食物）。
代表人物：
僵真祖（任達華飾）：即「僵屍王將臣」。背生雙翅，開天闢地之時便已存在，和女媧一起創造人類，是女媧的情人，盤古族人。是所有僵屍的「父親」（因為所有僵屍身上都流著他的血液）。
其他代表人物：
人王伏曦（鄭浩南飾）、瑤池聖母：開天闢地之初的兩位神舐，亦是情人。一掌管人類，一掌管瘟疫，俱為盤古族。
主角況天佑（尹天照飾）：本身體內便有將臣之血，後來為了對抗將臣，又吸了魔星之血，升級為第一等級。變身後頭生獨角。
魔星：第三代僵屍與第四代僵屍之後，名「厄爾尼洛」，即「魔星」之意。雖名為魔星，卻是世界上最最善良之人。
2.二級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為綠色，不懼任何攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。擁有許多不錯的能力，如超高速與念力。
代表人物：
況天佑：主角，能力為超高速。
況復生：主角干兒子，能力為念力及催眠術。
其他代表人物：烏鴉、山本一夫等。
3.三級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為金黃色，不懼除「大日如來凈世咒」和驅魔龍族馬家「龍神」之外的任何攻擊，以血為食。能力也不錯。
代表人物：
堂本靜：擁有進入他人夢境的能力。夢境之中，他是王者。魔星之父。
其他代表人物：
金正中：本是馬家第N代傳人，被女媧手下五色聖使陷害，變成僵屍，不欲為禍人間，在公園中央求師父用龍神將自己收服。能力未知。
4.四級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為藍色，不懼大部分攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。
代表人物：
金未來（張文慈飾）：魔星之母。護子心切，跨級幹掉了二級僵屍烏鴉，但隨後就被將臣所害。能力為「指槍」。
5.五級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為灰黑色，不懼很多攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。
代表人物：秦始皇的一個奴婢。
6.六級僵屍。
7.七級僵屍。
8.八級僵屍。從這一代開始，僵屍開始怕陽光。
9.九級僵屍。
10.十級僵屍。從這一代開始，僵屍開始怕桃木劍。僵屍(或稱「僵屍」)是一種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系，但是現在還沒有實物報告。
但在《僵屍3》裡面，女主角馬小玲也為僵屍按眼睛顏色分了級：紅、綠、黃、藍、白、黑（等級由大到小排列）
紅色:
僵屍王將臣。
綠色:
第二代僵屍，也稱將臣之後。能量等級僅次於將臣。
黃色:
被將臣之後咬過並得到僵屍血的人。
藍色、白色 :
最易收服。
黑色：
沒有思想，沒有靈魂，只知道吸血，最重要的是可以殺得掉。用純銀溶液就可以殺死。
這些都是馬小玲在《僵屍3》裡面所說，而且她還說：「僵屍最終極的力量是愛。」
㈡ 僵屍為什麼都穿清朝官服
一、在電影設定中，死亡時間小於100年成不了精，死亡時間超過500年就成了魔頭了，所以只有死亡時間在100～500間的才可能成為僵屍，這個時間段出生的人差不多都是清朝人。
二、清朝的官服從拍攝效果上比較符合僵屍的形象，因為清朝官服比較直統統的，顏色較深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，有一種壓抑、沉悶的味道，所以用於拍僵屍最合適。
(2)僵屍為什麼穿上清朝服裝擴展閱讀
中國本土化僵屍電影中，多以身穿清朝僵屍服，青面獠牙力大無窮為特點，對付其也必須以桃木劍、黑狗血、墨斗、糯米等正一派、茅山法術。拍攝於1985年的《僵屍先生》開創了香港電影的一個重要類型，僵屍功夫片，或稱之為「靈幻功夫片」。
僵屍的造型動作特徵同樣向民俗傳說取經：身著清朝官服，雙手伸直，雙足並攏如麻雀般一蹦一跳，以人之呼吸辨別方位（同理，人閉呼吸可避僵屍，這也是《僵屍先生》最令觀眾印象深刻之處。
㈢ 僵屍為何大都穿著滿清朝服
其實，僵屍穿滿清朝服，是有著反清復明的意味。由於當時清朝剛剛建立，社會還不是那麼穩定，所以就有了運送的屍體都被穿著滿清朝服，是為了諷刺當時的滿清王朝。
因此，僵屍穿上滿清官服，很大程度上是蔑視滿清，反清復明的意思。而且，當時香港的客家人比較多，這些人都有為祖宗加上榮光的傳統，尤其是祠堂裡面，祖宗的畫像都被穿上了官服。因此，死了的人穿上官服也是傳統。後來，在香港電影藝術的發展過程中，將這集合，表達對滿清的鄙視，嘲笑，同時也是一種藝術的體現。
㈣ 僵屍片中 僵屍為什麼都是穿清朝服裝
清朝的官服從拍攝效果上比較符合僵屍的形象，因為清朝官服比較直統統的，顏色較深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，有一種壓抑、沉悶的味道，所以用於拍僵屍最合適。如果用唐朝、明朝、漢朝的服裝來拍，也不是不可以，但因為漢服顏色可能較淺（如白色）、比較寬大，拍僵屍沒有清官服合適，反而會有一種飄逸的仙氣在裡面。所以拍漂亮的女鬼一般就穿的是古代漢服啦。
朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現僵屍的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救回，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。
【起源】
僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是僵屍大全。
因為清代記載僵屍的事最多，盛行於清朝，所以電影里都穿清朝的衣服啊。
㈤ 電影僵屍為什麼穿個清朝的服裝
首先，僵屍最早起源於明清時期，是民間廣為流傳的鬼怪。根據民間傳說，僵屍的穿著以及造型就只有明清時期的造型比較符合。據《子不語》記載，僵屍也分為很多等級，只有經過幾百年後才屍體才會變化成為了僵屍，從時間上看，只有清朝距離現代比較近，因此在選擇僵屍造型的時候，林正英等人就決定以民間傳說來打造僵屍的造型和動作。
就是清朝官員的服飾比較適合拍攝恐怖片，因為清朝官員的官服比較呆板、深色，就很符合僵屍恐怖的形象，因為僵屍的動作都是很僵直死板的，在一跳一跳地移動過程中清朝的官服因為版型原因也不會特別飄逸，完全貼合了僵屍的形象。