‘壹’ 秦朝穿什么服装
有曲裾，也有直裾！曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行，开始男女均可穿着。 秦朝统一中国后，只有十五年的历史，秦始皇兼收六国的车旗服御，创立了衣冠服饰制度。秦朝的服饰仍然是连体式，宽袖、大袍，服饰制度严禁。。除〝兵马俑〞出土的大量资料外，其他的形象资料并不多，但是，秦始皇的一系列的改革措施，对中国历史的贡献是巨大的。单就服饰而言，而后的汉代虽历经四百余年，它却仍延用了秦朝的服饰遗制。所以，秦和汉时期在服装样式上很难仔细区别。所不同的是，汉代在经历四百余年的历史过程中，其纺织工艺有了很大的提高和发展，以及通过〝丝绸之路〞与西域各国在经济和文化方面的广泛通商交流，这个时期的服饰在颜色、纹样上逐渐趋于更加华丽和美覌。 秦汉时期男子服装，以袍为贵。秦始皇三品以上绿袍，深衣。庶民白袍，皆以绢为之， 袍服的样式，以大袖为多，在袖口部分却收缩紧小。 袍服的领和袖，一般都用花边。花边的色彩、纹样较之衣服为素，常见的有菱纹、方格纹等。袍服的领子，以袒领为主，大都裁成鸡心式，穿时露出里衣。 另外也有大襟斜领，衣襟开得很低，领袖也用花边装饰。，袍服的下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲之状。 平日燕居仕宦之间多服禅衣。禅衣即单衣，其形制与袍略同，唯不用衬里。 禅衣除平时在家穿着之外，也可以用作官员朝服，但只能作为衬衣，穿在袍服里面。 博士、儒生常服，一般都遵循古制，以儒服为雅。儒服的特点，〔后汉书记载。〕主要是方领，据说凡是穿上这种服装，举足行步都有一定规矩，如不合这个规矩，就要入学重新学起。 至于普通男子，则穿布儒短衣。其制大多紧身，袖口窄小，以便劳动从役。盛夏之日，也有不着上衣，单穿一条短裤者。 秦、汉代男子服装的样式，大致可以分成二种类型。一为曲裾，一为直裾。曲裾之服即战国时代流行的深衣。秦汉仍然延用，但多见于西汉早期。及至东汉，男子穿深衣[曲裾]者已经少见，一般多穿直裾之衣。直裾又称〝襜褕〞，西汉已经出现，但并不作为正式礼服。《史记.武安侯传》有〝衣襜褕入宫，不敬〞之语。究其原因，实与当时内衣有关。古代裤子皆无裆，仅以两只裤管套在膝部，用带子系于腰间。《说文》曰：〝袴〔即裤〕，胫衣也。〞也单指裤腿而言。这种裤子穿在里面，如不用外衣将它掩住，裤管就会外露，这在当时，是被视作〝不恭不敬〞的。到了后来，裤的形制日益完备，并且出现了有裆之裤---裈。裈是一种合裆的短裤，因其形似犊鼻，故又名〝犊鼻裈〞。 秦代男女日常生活的服饰形制差别并不大，都是大襟窄袖，不同的是男子腰间系有革带，带端装
有带钩，妇女则无，只以丝带系扎。
曲裾有单绕、双绕和三绕，马王堆出土的就是单绕曲裾，当时穿着具体哪种多，偶说不太好。 希望能对你有所帮助，满意请采纳，谢谢！</SPAN></p>
‘贰’ 秦朝服饰的特点。
在当时秦始皇统一了其他国家之后，为了巩固自己的统一，就发布了很多规定，其中就包括在衣服这方面的规定。由于当时纺织技术在秦朝的时候已经有了比较大的改进了，所以就使得当时在战国以后的衣服都是由上身和下身分开的形式转变成了连身的长衣。
这种衣服在秦朝的时候非常的普遍，它的样式就是把左边的衣服的领子给加长一点，然后向右边绕，绕到背后然后在绕回来在前面用绳子给系住。这种衣服大多数都是用相间的颜色来缝制，既增加了装饰感又增加了美感。
秦朝男子的头饰一般都是以头巾为主。这种带头巾的习俗是从秦朝和汉朝时期才有的。
当时在秦朝的时候。他们的衣服主要是因为前面朝代的一些影响，仍然用比较经典的样式，但是分为了曲剧和直裾两种不同衣服的做法，当时在秦朝的袖子长袖子和短袖子这两种的样式，而且在秦朝时期，男人和女人在生活中穿的服装也是差不多的。不同的一点就是男人穿的衣服在腰的地方有个带子，用来把衣服系起来。而女人的话，就是在腰间用丝带给扎起来。
‘叁’ 秦代有怎样的纹饰
它有艺术性很高的饰纹，即以秦代瓦当说，可分为字纹和图案纹样两类，后者又可分为卷云纹和动物纹。卷云纹以结构大致相似的曲线，回旋漫卷，组成千变万化的卷云图案，其构思之畅达，设计之丰富，手法之灵活，都令人钦佩。
‘肆’ 秦朝服饰的简介
东汉明帝永平二年（公元59年），揉合秦制与三代古制，重新制定了祭祀服制与朝服制度，冕冠、衣裳、鞋履、佩缓等各有严格的等级差别，从此汉代服制得到了确立。秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。
秦代国祚甚短，只有十五年，除了秦始皇按阴阳五行思想规定的服色外，一般服色仍是沿袭战国的习惯。秦国本处西陲，向来不如中原的繁文缛节，服装样式较简单，而且开始将古代做为常服的袍，正式穿着。在军事上，也效法赵武灵王的胡服，即扬弃周制的上衣下裳之韦弁服，改为上襦下裤便于骑射的形式。
汉取代秦朝（公元前206年）之后，对秦朝的各项制度多所承袭。随着杜会经济的发展和文化的进步，汉初出现了繁荣昌盛的局面。地主阶级统治地位业已巩固，追求奢靡生活的欲望日益强烈；加上与邻国在经济上和文化上交流的增强(如以丝绸为主的贸易商队曾两次出使西域)，以及国内各民族间来往的加多，汉代的服饰也更为丰富多彩起来。
公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制，只着“玄衣𫄸裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。
‘伍’ 古代人衣服上的花纹很有考究，都有哪些花纹呢
而在其他花纹的基础上，龙纹则是有着极其详细的“讲究”，不细看没有太大的区别，但细节都在爪子上，只有皇帝才可以用“五爪”的龙，这是天子的象征，其他皇子或王爷级别的最多只能用“四爪”。
‘陆’ 秦汉时期的丝绸纹样有哪些
秦汉时期的丝织品不但产量高，而且制作精美，已成为民间百姓日常所用之物。汉代的丝织品种类有锦、罗、绫、绮、纱、缣、缟、纨等。纹样有云气纹、鸟兽纹、几何纹、茱萸纹、吉祥文字纹等。史游所着的《急就篇》载“锦绣缦纯离云爵，乘风县钟华洞乐，豹首落莫兔双鹤，春草鸡翘凫翁濯。”从中可以看出织物花纹是相当丰富的。云气纹是从传统的动物纹抽象演化而来，在构图中起着画面的分割和联系作用。鸟兽纹包括龙、凤、孔雀、鹄、虎、鹿、熊等等，造型多为侧面，形象生动优美。几何纹样多为耳杯纹，即一个大菱形的两边附以两个小菱形，如湖南长沙马王堆汉墓出土的几何纹锦等。茱萸纹呈如意形叶状，尖端分叉，是汉代丝织和刺绣上应用最多的一种植物纹，造型优美，富于装饰性。吉祥文字纹多在花纹中织出，也有刺绣的。文字内容包括“长乐明光”、“万世如意”、“万年益寿”、“延年益寿大宜子孙”、“登高明望四海”等，也有表现花纹名称或工匠名字的。
‘柒’ 古代服装的秦代服装
秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。秦王政当上始皇帝之后，立即着手推行一系列加强中央集权的措施，如统一度量衡、刑律条令等，其中也包括衣冠服饰制度。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，还不完备，只在服装的颜色上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是“火气胜金，色尚赤”，那么秦胜周就是水德，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色了。
秦代服饰主要是沿袭了战国的形制，样式比较简单。纵观秦朝，自始至终都充斥着一股严酷、硬朗的肃杀之风。受其影响，秦朝的服饰冷峻而严肃。 秦始皇本人废周代六冕，常服通天冠，郊祀时只着“袀玄”——一种祭祀礼服，上衣下裳同为黑色的大礼服。嫔妃服色以迎合秦始皇个人喜好为主，基本受五行思想的支配。
当时的男子多以袍服为贵，袍是继深衣之后出现的一种长衣，始见于战国。袍服的样式以大袖收口为多，一般都有花边。三品以上的官员穿绿袍，一般庶人穿白袍。官员头戴冠，腰佩刀，手执笏板（上朝用的记事工具），耳簪白笔（上朝用于记事）。百姓、劳动者或束发髻，或戴小帽、巾子，身穿交领、窄袖长衫。
博士、儒生是秦代十分重要的阶层，他们的服饰表现出独特的一面，既拘泥于古代，又有所变革。他们穿着的衣服和当时流行的服饰虽然款式有所不同，但质地却是一样的。博士、儒生们衣着很朴素，通常是冬天穿缊袍，夏天穿褐衣，即便是居于朝中的，衣着也是一般，基本都够不上华丽。
农民的服装主要是由粗麻、葛等制作的褐衣、缊袍、衫、襦等构成。 奴隶和刑徒最明显的标志是红色，是史书上所说的“赭衣徒”。这些人都不得戴冠饰，只允许戴粗麻制成的红色毡巾。
不同于其他朝代的是，秦朝服饰的亮点是当时的军服。有关这一点，通过秦始皇的兵马俑可窥一斑。陶俑或神态肃穆，巍然而立，或凝神沉思，坚毅威武。他们的战袍都是用布帛、皮革、金属等缝制到一起的，鞋子都是针脚细密的布底鞋。
秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点：胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多不超过六枚。甲衣的长度，前后相等，下摆一般多为圆形。
秦时士兵按兵种可分为：轻装步兵、重装步兵、骑兵、战车御手等。轻装步兵，身穿长襦，腰束革带，下着短裤，胫扎裹腿，手中拿着兵器。重装步兵俑要么身穿长襦，外披铠甲，下穿短裤，要么发髻或头盔上有所区别。骑兵穿便于活动的胡服，外披齐腰短甲，下着围裳长裤。战车御手有两种穿着，一种是长襦，外披无肩无臂的铠甲；另一种是经过特别加工的甲衣，脖子上有方形颈甲，双臂臂甲长至腕部，与手上的护手甲相连，对身体防护极为严密。